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为什么清朝嫔妃普遍价值低?

时间:2022-04-14 22:26:13编辑:游客


为什么清朝嫔妃普遍价值低? 从清朝传下来的嫔妃照片来看,清朝的嫔妃大多没有影视剧里的漂亮。说很多小妾的平均值甚至有些吓人,一点都不夸张。那么作为皇帝,为什么不选择一些美女呢?

《甄嬛传》和《还珠格格》中,清廷的嫔妃和格格都是符合现代人标准的美女。但是,历史上的后宫女性可能并不讨今天观众的喜欢,有些甚至更恶心。

为什么清朝皇帝的妃子都长这样?

在普通人的想象中,皇帝有权网罗天下所有美女,后宫的价值自然不会差。然而,由于清代独特的八旗制度,朝廷并没有把容貌作为选拔皇室女性的主要标准。

根据1653年顺治皇帝的政令,皇后和嫔妃应该从满洲官员、外蒙古贝勒等高官的女儿中挑选。八旗官员的女儿只要14到16岁,就必须参加三年一次的选秀。这一制度一直延续至今,并逐步完善。

在这种选拔制度下,嫔妃只能从旗人中产生,社会上年轻女性进入后宫的道路基本被堵死。

清代的种族偏见不仅体现在旗手和非旗手之间。不是所有的适龄女性都有资格参与妃子的选拔,即使她们是旗人。

在有资格产生后妃的八旗中,满族和其他民族后宫的表现也大不相同。根据《清宫后妃》《清宫后妃》记载,清宫187位后妃中,满族136位,蒙古族21位,可见皇帝择偶的范围非常有限。

由于清初的“满蒙联姻”政策,蒙古人能够取胜20多次。早在努尔哈赤时期,为了统一蒙古科尔沁民族,对抗明朝,就开始了“满蒙联姻”。清朝入关前后,满蒙通婚达到顶峰。皇太极的五位后妃都是蒙古人,他们的12位皇帝都嫁给了蒙古。

这种特殊的民族分布使得后宫女性的特征与一般汉族女性有所不同。根据头部宽高指数,大多数人可以分为宽头、中头和窄头,许多调查结果表明满族人大多是宽头类型。从形态指标来看,大多数人可以分为五个等级:超宽型、宽型、中型、窄型和超窄型。蒙古族是宽型的典型代表。

即使你通过了种族屏障,进入了后宫的选拔过程,你的长相也不是被选上的首要条件。最重要的是家庭。

在挑选后宫时,年轻女性必须根据她们的国旗颜色依次入宫,她们的家庭背景会在公交车上标明。入宫后,他们被分成五人一组,接受皇帝或皇太后的选拔。对它感兴趣的人应该“留下一个标志”,上面记录着参加选举的妇女的旗帜、家庭和年龄,以供参考。

在清朝统治者的标准草案中,“德”与“家”同等重要。在清代后妃的称谓中,“淑德”、“段梁”、“小词”、“时嘉”、“门第”都是高频词。

相比之下,外表往往不是最重要的考虑因素。比如叶赫那拉静芬,外表平平,但因为是慈禧太后的侄女,最终成为光绪年间的玉龙皇后。

当然,外表并不都不重要。到了清朝,外观还是有要求的,但是当时的审美标准和今天相比还是惊人的。

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其实历史上不同时代的审美标准是不一样的。

先秦时期,男性对女性的要求是皮肤白皙,腰肢纤细。“红唇”盛行于汉代,电视剧《汉武大帝》中洪涛饰演的刘玲就是典型。魏晋仕女画中的女性步态轻盈,身材修长优美,长袖善舞,展现出一种超凡脱俗的优雅气质。唐朝要求美女丰满,女性穿着更开放。中唐至宋元时期,女性审美逐渐转向精致,缠足开始流行。到了元代,第一次出现了“三寸金莲”的说法。

明清时期,对精致审美标准的追求进一步发扬光大,明代郑德时期,“足球俱乐部”兴起,女性之间展开了以脚为中心的军备竞赛。

明代作家李渔在《闲情偶寄全集》中,从体态选择、穿衣打扮、穿衣打扮、学习技巧等方面,详细描述了自己对女性美的理解。比如肤色要“白是最难的”,眼睛要旋转良好且黑白均匀,眉毛要“像新月”,手要“嫩”到“尖”。

但在民国以前,虽然不同时期的审美标准不同,但都有相似之处。比如“肤如脂”、“鬓如云”、“眉如月牙”、“腰如束素”等等。

值得一提的是,如今流行的“V”脸并不符合古代女性的审美标准。《相书》在《女人贱恶部》中,把下巴尖尖的脸降格为“刻薄而苦涩”。同时,端庄稳重的坐姿和自我表现也是古代女性的要求,所以被认为性感的现代态度会被视为“摆姿势”,并不美观。

此外,宫廷美学与民间美学也存在差异。妃子的长相不一定要好看,但要端庄,符合“富贵”和“吉祥”,尤其是对于更注重家风和品德的清朝来说。因此,“小脸”和“尖下巴”被拒绝。

民国时期,随着西方文化的涌入,女性的审美标准发生了变化。比如“旗袍”“卷发”“口红”“个性表达”让女性开始有了一些个人魅力,也让女性的审美标准在晚清短短几十年间发生了翻天覆地的变化。因此,与古代相比,屏幕上的民国美景更容易被现代人接受。

习惯了“尖下巴”“小脸”“性感”的当代人,看古典美女自然会不以为然。

还记得有人来拍照吗.

然而即使到了现代,审美标准也越来越接近今天的人们,照片中的中国后妃等精英形象依然不佳。这不仅仅是因为当时的时装风格与现代不同,更是因为人们在镜头前不够熟练。

“摄影”技术于1843年传入中国,19世纪末开始在宫廷流行。

当它第一次被引入中国时,摄影还没有被广泛接受,一些民间迷信认为

熟悉自画像的人都知道,拍照有很多门道,姿势、表情等很多因素都会影响外观。即使是受过专业训练的电影明星也难免尴尬,更不用说刚接触摄影的清人了。

例如,在19世纪60年代英法联军英军司令克莱顿将军的日记中记载,1860年《北京条约》签订时,英国摄影师为恭亲王拍照:

".乖戾的恭亲王胸前挂着一个大镜头。皇帝的哥哥惊恐地抬起头,当他刷它时,他的脸变得苍白.我以为他对面那门奇怪的大炮随时会轰掉他的脑袋.人们连忙向他解释,没有恶意。”

至于我们熟悉的恭亲王的标准画像,是同年回到英国时留下的。当时,虽然恭亲王第一次没有面对镜头,但在镜头前还是很难表现出自然霸气的样子,反而显得有些呆板僵硬。

李鸿章的两张照片更能体现镜头感的差异。在与俾斯麦的合影中,李鸿章看起来瘦弱无力,身材和精神远不如旁边的俾斯麦。

实际上,李鸿章身材魁梧,英国人普兰德形容李鸿章是“一个陌生人,身高奇特,面容慈祥,来自另一个世界。”

清廷最好的摄影师是慈禧太后。清宫档案中有大量慈禧照片的记载:“贞子:186,慈禧放大像,十四本杂志;195年,慈禧的八寸照片有200张……”,其中经典的一张是一张名为“梳头发,穿干净衣服,拍圆扇圣脸”的照片,现有100多张照片,可见慈禧非常爱拍照。

慈禧在镜头前轻松自然的表现也来源于她丰富的拍照经验。第一次拍照时,慈禧也感到紧张和担心。根据《十三格格》的原型德龄的《清宫二年记》,在第一次拍照之前,慈禧让一个太监站在镜头前。她走到聚光镜前看它的形状,惊讶地发现它倒立着,听了摄影师的讲解后才平静下来。此外,慈禧也不开心,因为摄影师在拍照时没有让她做好充分的准备,这让她“拍照前多说话”。

即使是经历过多次战斗的慈禧,也未必能在照片中充分展现自己的风采。1905年画慈禧的美国画家华实胡博说:“太后的出现深深吸引了我。我曾经看过她的照片.现在我意识到真实的人和照片上的完全不同。她笔直地坐着,表现出坚强的意志,连皱纹都透着深沉的意味,眉宇间充满了对美的热爱和追求。”

除了拍照,会大大降低呈现的价值,穿衣打扮也会影响整个人的气质。尤其是对于年轻的格格嫔妃来说,戴着两个小脑袋,穿着皇家长袍,会显得有些保守迂腐。此外,枯燥的生活和长期的驯化并没有带来生动的表达,这与现在年轻人的形象大相径庭。

比如6岁被派往日本的爱新觉罗先夫(又名川岛芳子),高中时期接受日本军国主义教育,而当时川岛芳子已经在日本生活多年,其行为已经“日本化”。他的整体气质与衣着搭配,与清廷传统的格格形象相去甚远。

然后,在1931年侵华期间,良子川岛把自己伪装成一个男人,从事间谍活动,她的风格与以前的自己大不相同。就在十几年后,日本投降川岛芳子受审时,她在法庭上看起来像个中年妇女,没有了从前的优雅。

然而,即使在上述各方面的影响下,清皇室留下的照片如果没有其价值也并不突出,比如说佟一生爱溥仪的故事。从照片来看,很符合如今人们的审美情趣,换上如今的服装有成为网络名人的潜力。


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